א. חל איסור לשוט באונייה שהיא בבעלות יהודית כשידוע כי האוניה מפליגה בשבת.
ב. שייט באונייה בבעלות יהודית, כמו גם עובדיה, יכולים לצאת להפלגה בערב שבת, למרות שהיא מוציאה את הנוסעים מחוץ לתחום, שכן כל מי שעלה על אונייה לפני השבת, נחשבת האונייה כביתו לשבת והרי הוא כמתהלך בביתו.
ג. אם נסע לדבר רשות, יש לעלות לספינה, לכל המאוחר עד יום ד', ומשעלה על הספינה עד יום ד', רשאי להמשיך ולשוט אפילו בשבת.
ד. אונייה השייכת ליהודי, אך העובדים נוכרים והפליגה בערב שבת, נחשבת כאונייה ששייכת לנוכרי.
ה. במידה והאונייה עוגנת בשבת וביקש כי יאפשרו לו לשבות באונייה עד צאת השבת, אם אין אפשרות להישאר באונייה, יבקש מנוכרי שיוציא בעבורו את חפציו.
ו. במידה והשייט הוא בשייט תענוגות, צריך להיזהר לא לקחת חלק בפעילות הבידור בהם ישנו חילול שבת, גם אם הפעילויות מבוצעות בידי נוכרי.
אולי יעניין אתכם מידע על
הונג קונג-מידע לדרך מדריך לתייר ולמטייל
אדם נמצא בחו"ל וקיבל הודעה רעה שבן משפחתו נפטר.
מאותו רגע, חלים עליו דיני האבלות, ולכן יש כמה הלכות שחשוב לקחת בחשבון:
איסורים באבלות:
עד שיטוסו לארץ ללוויתו של בן המשפחה, יש לו איסורים שונים בענייני טהרה ותפילה. אין לו להניח תפילין, לא להתגלח ולא להסתפר. יש איסור להניח תפילין וללבוש בגדים יפים.
במהלך הנסיעה לשדה התעופה:
בדרך לשדה התעופה, אסור לו להתפלל, לא לברך ולא ללמוד תורה.
במהלך הטיסה:
במהלך הטיסה, הוא חייב להתפלל כאבל.
יש לו חיוב לתפילה המתאימה לאבלות בשעת הצורך.
יש לציין כי כל הלכות האבלות חלות עליו מרגע קבלת ההודעה.
מי שלא יוכל להגיע ללויה מפאת קוצר הזמן עד ללויה והוא מתאבל בחו״ל, ימי האבל מתחילים עם קבלת ההודעה.
מחשש לאנטישמיות בחו"ל, יש צורך להיות זהירים בעיקר בשעות הלילה, במיוחד כאשר נשים צעירות נוסעות לבדן.
מומלץ להיות מודעים לאזורים בהם להתהלך עם כיפה יכול להיות מסוכן, ולכן כדאי לחבוש כובע. במקרים חריגים, מקרים שעלולים להוות סכנה, אפשר להקל וללכת ללא כיסוי ראש.
במקרים בהם אתם נמצאים באזור עם תושבים שעוייניים את מדינת ישראל, ניתן ללבוש בגדים דומים לשלהם כדי לשיטעו לחשוב כי הינך מקומי.
מטעמי בטחון, מותר להציב מזוזה בחלק הפנימי של המשקוף.
מחשש לאנטישמיות בחו"ל, יש צורך להיות זהירים בעיקר בשעות הלילה, במיוחד כאשר נשים צעירות נוסעות לבדן.
מומלץ להיות מודעים לאזורים בהם להתהלך עם כיפה יכול להיות מסוכן, ולכן כדאי לחבוש כובע. במקרים חריגים, מקרים שעלולים להוות סכנה, אפשר להקל וללכת ללא כיסוי ראש.
במקרים בהם אתם נמצאים באזור עם תושבים שעוייניים את מדינת ישראל, ניתן ללבוש בגדים דומים לשלהם כדי לשיטעו לחשוב כי הינך מקומי.
מטעמי בטחון, מותר להציב מזוזה בחלק הפנימי של המשקוף.
מחשש לאנטישמיות בחו"ל, יש צורך להיות זהירים בעיקר בשעות הלילה, במיוחד כאשר נשים צעירות נוסעות לבדן.
מומלץ להיות מודעים לאזורים בהם להתהלך עם כיפה יכול להיות מסוכן, ולכן כדאי לחבוש כובע. במקרים חריגים, מקרים שעלולים להוות סכנה, אפשר להקל וללכת ללא כיסוי ראש.
במקרים בהם אתם נמצאים באזור עם תושבים שעוייניים את מדינת ישראל, ניתן ללבוש בגדים דומים לשלהם כדי לשיטעו לחשוב כי הינך מקומי.
מטעמי בטחון, מותר להציב מזוזה בחלק הפנימי של המשקוף.
בחו"ל, חשוב ומומלץ לעשות מאמץ להיות קרוב לבית הכנסת. בין אם אתם מזמינים מלון , ובין אם שוגרים דירת אירוח.
אם במהלך הטיול אתם עוצרים לתפילה, הטוב ביותר תפלל בתוך מבנה.
אם אין ברירה ניתן להתפלל בחוץ.
אך חשוב לעצור במקום בטוח בו אין סכנת דרכים, או במקביל ליצור מצב של הפרעה להולכי רגל.
יהודי יכול לשכור מבנה בקרבת כנסייה, ויכולים להתפלל בו.
עם זאת אסור לשכור בניין שמשתייך לכנסייה, גם אם אין בו סימנים של עובדי עבודה זרה.
בנוסף אסור לשכור מבנה מהקהילה הרפורמית והקונסרבטיבית.
אסור להתפלל במקום שיש בו סימנים של עבודה זרה, כמו צלב.
אם התאשפז בבית חולים, והוא מרותק למיטתו חלילה, ובחדר יש צלב יסיט את מבטו ותשומת ליבו או יעצום את עיניו.
ליהודי אורתודוקסי אסור להתפלל בבית כנסת רפורמי או קונסרבטיבי.
האיסור נוגע גם למקרים בהם לא ישמע את תקיעת השופר או קריאת התורה.
לכן, אם שמע את תקיעת השופר או קריאת התורה, ידע כי לא יצא ידי חובתו.
יתרה מכך, גם אם הקהילה יזמינו אותו לשאת דרשה בבית כנסת רפורמי או קונסרבטיבי, עליו לסרב.
במקרה שמגיעים לבית הכנסת עם הרכב לפני שבת, כדאי שאת הרכב לא יחנה בקרבת בית הכנסת, כדי שיהיה עליו ללכת מעט,וזאת על מנת לקבל שכר פסיעה לבית הכנסת.
אם הקור בבית הכנסת בלתי נסבל, אסור לא לאמר ולא לרמוז לגוי להדליק את ההסקה.
אבל אם אינו יכול לסבול את הקור, ומשכך אינו מתרכז בתפילה, הוא יכול ללכת למלון ולהתפלל ביחיד.
במידה ומטיילים בחו"ל ומגיעים כקבוצה לבית הכנסת, יש להתפלל בנוסח המקומי.
מי שנמצא בחו"ל יפנה את פניו לכיוון ארץ ישראל. וישנה האפשרות לתקן את הקהל אם טעה בכיוון.
א. אם אתם יודעים שתצטרכו לעשות צ'ק אאוט במלון בטרם יציאת השבת, יש להימנע מהזמנת אותו מלון כדי להימנע מקושי.
כך תוכלו לשמור על השבת.
ב. במידה ואין לכם ברירה עליכם להשאיר את חפציכם במלון בשבת, מומלץ להשאירם בהשגחה כדי שלא יגום טלטול.
ג. הדלקת נרות שבת בחדר המלון דורשת תשומת לב והתארגנות מיוחדת. בחדר, הדלקת נרות אסורה ועשויה להיות מסוכנת ולגרום להפעלת גלאי עשן. ומשכך ניתן לסמוך על הדלקת התאורה בחדר ועליה לברך
ישנו פתרון שכדאי לתיירת הדתייה לאמץ.
לרכוש נר חשמלי ששמים אותו בשקע שבחדר המלון, ויש גם נרות חשמליים שמופעלים באמצעות סוללות.
ד. במקרה חירום ניתן לצפות בטלביזה בתחנה נוכרית, וממוקמת באזור ציבורי כמו לובי או בבר, כדי להתעדכן על המתרחש. עם זאת יש הנמנעים מלסמוך על היתר זה.
ה. אם מגעים למלון כקבוצה של דתיים, ומתפללים בלובי של המלון, ישימו לב לא להתפלל מול תמונות של בעלי חיים.
ו.אין מניעה לישון על מיטה במלון מחשש לאיסור כלאיים. .
בעולם המודרני היום, התיירים הדתיים ניצבים בפני אתגר דתי\טכנולוגי במלונות.
ברוב בתי המלון היום בעולם משתמשים במערכות חדשניות לפתיחת הדלתות, בדרך כלל עם כרטיס אלקטרוני.
ומשכך נדיר למצוא מלונות שממשיכים להשתמש במפתח פיזי (אף על פי שקיימים מלונות באזורים יהודיים המבינים את הצורך המיוחד של התייר הדתי).
משכך כדאי להתיעץ עם הרב של חב"ד או עם מי מחברי הקהילה היהודית המקומית האם ישנם מלונות באזור שמותאמים לתייר הדתי.
ולעצם השאלה בנוגע לפתיחת דלת החדר במלון בשבת כשהמפתח הינו כרטיס.
יש כמה אפשרויות:
פתרון אפשרי הוא לפנות לאדם לא יהודי ולתאם איתו פתיחת הדלת בשבת.
כאשר האדם לא יהודי מודע לצורך זה ורואה את האדם הדתי מתקרב, הוא יכול ללכת לפניו ולפתוח את הדלת עבורו.
כמובן, שיש צורך להתקשר מראש לצוות המלון ולברר האם ניתן לתאם את הפתיחה עם האדם הלא יהודי.
יש לציין כי יכולת הפתיחה באמצעות אדם לא יהודי תלויה בהסכמת המלון ובאופן כללי זה פתרון שלא תמיד זמין בכל המלונות. חשוב מאוד לתגמל את הגוי.
פתרון נוסף הוא לבצע פעולה פיזית על הדלת לפני כניסת שבת.
ניתן לבצע את הפעולות הבאות:
לפני שבת, פתחו את הדלת והורידו את הידית (מבפנים), לחור שנוצר בלשונית של הנעילה הצמידו כדור קטן של נייר טואלט.
כעת שחררו את הידית, והלשונית תישאר נעוצה בפנים , כך שהדלת לא תינעל.
את הכסף והדרכונים יש להניח בתוך הכספת המצויה בחדר ולנעולה.
ליתר ביטחון אני ממליץ לתלות שלט עם הכיתוב "נא לא להפריע", מזכיר לאנשים שבמהלך השבת אסור להיכנס לחדר.
אפשרות נוספת
לקשור חוט חזק (חוט דייג לדוגמא) לידית מבפנים, ןלדאוג שהקצה יצא החוצה מחוץ לדלת. כעת מה שנותר הוא למשוך את החוט מבחוץ ולהוריד את הידית.
בפסיקה של הרב נחום רבינוביץ יש שני סוגי כרטיסים אלקטרוניים:
כרטיס הפותח את הדלת.
וכרטיס שמפעיל מערכות נוספות בחדר והמלון.
בכרטיס שרק פותח את הדלת, אפשר להשתמש בשבת אם לא הצליח לתאם עם גוי.
( והנורה הירוקה או האדומה שעל הדלת היא נורת לד), יש להתיר פתיחת הדלת בשינוי, כיון שאין כאן תוצאה של מלאכה אסורה. ואפילו שיש בכך איסור דרבנן בוודאי במקום צער גדול שלא יוכל להיכנס לחדרו כל השבת יש להתיר לפתוח את הדלת ולהיכנס.
ברכות הראייה
א. הברכה "ברוך ... העולם עושה מעשה בראשית" נאמרת כשרואים נהרות שוצפים, הרים שגיאים, ימים ואוקיינוסים, ועוד מנפלאות הטבע. מברכים את הברכה הזו לפחות 30 יום מאז הפעם האחרונה שברכתם.
ב. אם ראיתם ברק, כוכב נופל או את הזוהר הצפוני, מברכים "ברוך... העולם עושה מעשה בראשית".
ג. אם שמעתם רעם, או נתקלתם בסופה עוצמתית או אם חויתם רעידת אדמה, מברכים "ברוך ... העולם שכוחו וגבורתו מלא העולם".
ד. מברכים "ברוך ... העולם שככה לו בעולמו" כאשר רואים עץ יפה או בעל חיים מרהיב.
ה. אם אתם רואים תלמיד חכם יהודי או גדול בתורה, מברכים "ברוך ... העולם שחלק מחוכמתו לבשר ודם".
ו. מברכים "ברוך ... העולם שנתן מחוכמתו לבשר ודם" כאשר רואה גוי חכם.
ז. אם ראיתם בית קברות יהודי או מחנה השמדה בו נכחדו יהודים קדושים, ברך "׳ברוך...העולם אשר יצר אתכם בדין, וזן וכלכל אתכם בדין, והמית אתכם בדין,ויודע מספר כולכם בדין, והוא עתיד להחיותכם ולקיים אתכם בדין. ברוך אתה השם מחיה המתים׳.".
לא ניתן לבקש מן הגוי לפני בוא השבת לקנות עבורך דבר מה במהלך השבת.
מותר לבקש מגוי לקנות, אך לא לומר או להזכיר שהרכישה תתבצע בשבת.
מותר להגיד לגוי שיקנה לעצמו את הדבר שאותו צריך היהודי, ולסכם עימו שיקנה את הדבר לאחר סוף השבת.
אסור לומר לגוי לבצע מלאכות האסורות מהתורה, אך מותר לרמוז לגוי שידליק אור בשבת, עם תנאי שהבקשה להדליק את האור תהיה לפני כניסת השבת.
אסור לבקש מעוזרת הבית להפעיל מדיח או לשטוף כלים.
אם הגוי הדליק את האור לעצמו, אסור ליהודי להינות מאור זה.
הדליק הגוי את האור לעצמו מותר לאמר לו שלא יכבה את האור.
תשלום לגוי על עבודתו בשבת יתבצע רק לאחר צאת השבת. אם אין אפשרות שלא לשלם, מותר לשלם, אך יש לבצע זאת בשינוי.
בעיקרון אסור להינות ממלאכתו של הגוי בשבת שנעשה בעבור יהודי.
ישנם סטודנטים יהודים רבים הלומדים בחו״ל, מותר לבקש מסטודנט גוי לרשום את ראשי הפרקים של ההרצאה ויקבלם ממנו ללימודו.
בעת השקילה של המזוודה בשדה התעופה, חשוב להקפיד על כנות ואמיתות.
אל לנו לשקר בנושא משקלה של המזוודה.
אולם, על פי ההלכה, מותר לנו כנוסעים אם יש לנו משקל מעל המותר, להעביר חלק מהפריטים ממזוודתנו למזוודה של חברינו, כדי למנוע תשלום על מה שנקרא משקל עודף.
כמו כן ניתן לקחת את ההפרש במשקל לתיק היד, תוך הקפדה שהמשקל הכולל לא יחרוג מהמשקל המותר לתיק שעולה איתכם למטוס ויעמוד בתקנות של חברת התעופה.
חל איסור לא לשקר ולא להסתיר מוצרים במכס, וחל עלינו להצהיר, כאשר נדרש, גם אם ישנם פריטים במזוודתנו של חברינו והם נדרשים להצהרה ולתשלום.
כמו כן, יש איסור מוחלט על לקיחת מזכרות מבתי המלון כמו מגבות וכדומה.
אולם, ישנם מוצרים כמו עטים, מעטפות וסבונים, שהמלון מקדם את השימוש בהם בשל הפרסום שהמלון מקבל.
על כן, חשוב לבדוק את מדיניות המלון לגבי האפשרות לקחת את הפריטים.
לאדם דתי שמטייל או נמצא בחו"ל, ונתקל במערכת החוק המקומית במהלך טיולו. הנה מספר הבהרות:
במקרה של התנגשות עם החוק המקומי ולאדם הדתי נקבע מועד למשפט ביום שבת, יש לנסות לשנות את המועד.
יש לציין כי התשובה עשויה להיות שלילית, ויש חשש מענישה בשל ביזוי בית המשפט.
במקרה שאין אפשרות להחליף את המועד, וחלה החובה על התייצבות בבית המשפט רצוי להיות מיוצג ע"י העו"ד שיהיה גוי.
כדי להישבע בבית המשפט המקומי, מותר להשתמש במילים בהן צדק.
אם יש חובה להצהיר או להישבע ללא כיסוי ראש, יש להסביר לשופט את חשיבות כיסוי הראש כמצווה דתית.
במידה ובית המשפט מסרב, יוכל לאמר בהן צדק בראש גלוי.
לתייר הדתי, ישנם כמה דברים שחשוב לקחת בחשבון בעת תכנון טיסה.
בימי שישי: מומלץ להימנע מטיסות בימי שישי, מכיוון שיש וכולות לצוץ תקלות.
אם אתם מחוייבים לטוס ביום שישי, כדאי לוודא שזמני הטיסה יאפשרו לכם להגיע ליעדכם לפני כניסת השבת.
כמובן שעליכם לקחת בחשבון את זמן הנסיעה משדה התעופה ליעדכם הסופי, וגם לקחת בחשבון את ההמסלולים שעלולים להיות פקוקים בימי שישי.
בנוגע לטבילת הנידה בחו"ל, כתיירת דתיה יש לקחת בחשבון מספר דברים חשובים:
מומלץ להתייעץ עם רבנית מהקהילה המקומית או הרבנית של חב"ד במידה וקיים בית חב"ד באזור, בעניין הטבילה בחו"ל ולקבל הנחיות פרטניות .
זמינות מקווה: יש לוודא מראש שיש מקווה זמין באזור המיקום בו תהיו בזמן הטבילה.
אין מקווה: במקומות בהם אין מקווה זמין, ניתן לטבול באגם או בים. במקום בו ישנם נהרות, ניתן לטבול רק בשעת דחק.
תלבושת: אם אין לך אפשרות לטבול בעירום, ניתן להשתמש בשמלה רחבהה שאינה צמודה לגוף.
טבילה כשרה:
כדברי ההלכה: "אין האשה עולה מטומאתה ברחיצה במרחץ. ואפילו עלו עליה כל מימות שבעולם, עדיין היא בטומאתה ... עד שתטבול כל גופה בבת אחת במי מקוה או מעיין שיש בהם ארבעים סאה". (שולחן ערוך יורה דעה סימן רא, סעיף א)
טבילה בים או באגם נחשבת ככשרה רק עם רגליים יחפות. (בנהר זורם ניתן לטבול רק בשעת דחק).
(כדברי ההלכה: "כל הימים יש להם דין מעיין" (שולחן ערוך יורה דעה סימן רא)
אין לטבול במקום בו הקרקע בוצית, מכיוון שיתכן שידבק בוץ ברגליים,מאחר והבוץ עשוי להידבק לרגליים וליצור חציצה.
יש לקחת בחשבון שטבילה בבריכת שחייה אינה נחשבת כטבילה כשרה.
בעת טבילה בחו"ל צריך שתהיה נוכחות יהודיה (מינמום בגיל מצווה). על אותה בחורה יש לפקח כי הטבילה תהיה כשכל הגוף נכנס לתוך המים.
במידה ואין בנמצא אשה שתוכל לפקח, ניתן שהבעל יפקח על הטבילה (יפקח על הטבילה השנייה)
כתייר דתי, ישנם מספר הנחיות ומגבלות המתקשרות לטיולים בשבת:
א. יש להימנע מטיולים במתחמי קניות ורחובות הקניות בשבת, מתוך מטרה למצוא מוצרים שאותם ירכוש בצאת השבת.
ב. מותר להביט בחלונות ראווה במהלך טיול רגלי בשבת, גם אם יש רצון לרכוש את המוצר בצאת השבת. אך יש להימנע מלחפש את מחיר המוצר, כדי שלא יראה כאילו שיש רצון לרכוש.
ג. אסור להיכנס למשרדי נסיעות בשבת.
ד. אסור להיכנס לתחנות הרכבת בשבת במטרה לבדוק מסלולים או לוחות זמנים.
ו. ניתן לבקר במוזיאונים, אך יש לסדר את תשלום הכרטיס מראש. ישנם מוזיאונים שבהם הכניסה חינם וניתן לבקר בהם גם בשבת.
ז. בפארקים, ניתן לצפות בגויים שמשחקים כדור במהלך הטיול הרגלי בשבת.
ח. לפני יציאה לטיול רגלי בשבת, יש לבדוק היטב את הכיסים כדי לוודא שלא יתרחש טלטול.
ט.אם נדרשת מפה לטובת הטיול הרגלי בשבת, ניתן לרשום את סיפור הדרך או לצייר את המפה ולקשורה לחלק הפנימי של הבגד, כך שתהיה זמינה כשידרש.
י. אין להזמין יהודים לבקר אותך במהלך הטיול, אם ידוע לך שבגלל המרחק הרב, יהיה עליהם לנסוע ברכבם.
יא. יש להקפיד במהלך הטיול שלא לצאת מעבר למרחק של 2000 אמה, המתאים בערך לקילומטר אחד.
כיום יותר ויותר משפחות נוסעות לטיולי משפחות.
מותר להורים לישון באותו חדר במלון ואפילו מותר באותה מיטה. חשוב שההורים ישמרו על צניעות ליד הילדים.
במידה ויצאו לטיול שני זוגות ובמלון נותר חדר אחד בלבד,טוב יעשו אם הנשים ילונו בחדר ואילו הגברים ינסו למצוא פתרון מחוץ לחדר כמו מלון אחר או ישיבה בלובי.
לגבר מותר לעלות למעלית עם אשה.
לחיצת יד מטעמי צניעות אין להושיט יד לאשה ואין זה משנה עם בת ישראל היא או גויה.
היה והושטה לו יד ילחץ ברפות ומיד ימשוך ידו.
הלכות לתושב ישראל בעת שהייה בחו״ל ביום טוב שני.
-אל לא לעשות כל מלאכה בעיקר אם נמצא בשליחות.
- בתפילה ישתתף בתפילה עם תושבי המקום, אך יתפלל את הנוסח של תושב ארץ ישראל.
-ביום טוב שני יניח תפילין ויתפלל בצנעה.
- חל איסור לאכול חמץ ביום טוב שני.
- יערוך הבדלה בין יום טוב ראשון לשני וזאת בצנעה.
-אם אמור לטוס מהארץ ולהגיע לחו״ל ביום טוב שני של גלויות ידחה נסיעתו.
-מותר לעשות מלאכה בצנעה (טלפון וכו') ביום שני של גלויות,לתושב ישראל בעת חופשה בחו"ל.
יין שאין עליו הכשר, אפילו ויש מקום לחשוב שהוא "כשר", הינו אסור מדין נסך.
לכן אנו ממליצים שהטוב ביותר הוא להביא מהבית. כמו למשל יין של כרמל מזרחי, שהוא רובו יין ללא תוספת של מים.
בכדי לעשות קידוש נדרש "רוב יין" שזהו שיעור רביעית משקל שנע בין 81 עד 86 גרם לרוב הדעות,כך שאתם יכולים להשתמש 45 גרם ועליהם ניתן להוסיף מים.
אם אין יין לקידוש ולא ניתן להשיג ניתן לקדש על הלחם.
לאחר נטילת ידיים ידים לפני הקידוש, אומרים את נוסח הקידוש,אך לא אומרים "בורא פרי הגפן", אלה מברכים "המוציא לחם מן הארץ".
בהבדלה אם אין יין, לשיטת הגר"ע יוסף ניתן להשתמש במשקה משכר כמו בירה לבנה או בירה שחורה ואפילו קוקה-קולה של חברת קוקה-קולה, ומשקאות אלה אינם צריכים הכשר.
-אסור לכהן לנגוע בקבר של גוי.
-לכהן מותר להיכנס למחנה השמדה. (מלבד באותם מקומות שבהם אפרם ועצמותיהם של הנספים).
-אסור לכהן להיכנס לכנסיה, מעבר לעיניין של עבודה זרה יש אצל הנוצרים המנהג של קבורה במתחם הכנסייה.
-לכהן אסור להיכנס לאולם במוזיאון בו ישנם שלדים.
(אך יש שהקלו שאם השלד נמצא במתקן זכוכית והוא מחובר לרצפה בצורה איתנה והשלד רחוק לפחות טפח אחד מקצה תקרת הזכוכית).
-אסור לכהן לטוס במטוס אם יודע שבמטוס מוטסת גופה.
-נפסק כי יהודי לא יאכל לחם שאותו אפה גוי. וזאת מהטעם של חתנות כלאמר שלא יתקרבו וכתוצאה מכך ישאו בנותיהם.
אך איסור זה של חכמים לא נתקבל ולכן ההלכה היא שאין לאכול לחם שאותו אפה גוי בביתו, אך משאין להשיג לחם ישראל ניתן להקל ולרכוש פת פלטר. (כמובן שחל איסור על פת פלטר שבה הוסיפו או היו מעורבים בתהליך מרכיבים לא כשרים. את המרכיבים ניתן לראות על גבי המוצר. אולם יש צורך לבדוק שלא משחו את התבניות בשומן מן החי).
-פת נוכרי מותר אם יהודי היה שותף וסייע באפיית הלחם.
וכאן מספיק לו שידליק את התנור, יבעיר את האש או יוסיף עץ לאש.
-לחם קפוא שהופשר בידי עוזרת נוכרית אין איתו בעיה, שכן הלחם נאפה כבר.
-כאשר נדרש לחם משנה לשבת, בשעת הדחק מותר להשתמש בפת עכו״ם.
וכן ניתן לקדש עליה ואף לאכול ממנה.
גם אם קנה פת עכו״ם אך בהמשך יצא לו והשיג פת ישראל, רשאי הוא לאכול את הפת נוכרי.
-מי שבאזור בו ימצא אין מאפייה יהודית, הטוב ביותר לרכוש כמות של פת ישראל ויקפיא.
-אותו הדבר יעשה בטיול ירכוש ויבקש להקפיא במטבח המלון, אך קודם יעטוף את הלחם היטב. לחם ישראל זה כשהוא קפוא, כשר לקידוש וללחם משנה.
-מומלץ לרכוש כמות של מציות וקרקרים .
-נפסק כי יהודי לא יאכל לחם שאותו אפה גוי. וזאת מהטעם של חתנות כלאמר שלא יתקרבו וכתוצאה מכך ישאו בנותיהם.
אך איסור זה של חכמים לא נתקבל ולכן ההלכה היא שאין לאכול לחם שאותו אפה גוי בביתו, אך משאין להשיג לחם ישראל ניתן להקל ולרכוש פת פלטר. (כמובן שחל איסור על פת פלטר שבה הוסיפו או היו מעורבים בתהליך מרכיבים לא כשרים. את המרכיבים ניתן לראות על גבי המוצר. אולם יש צורך לבדוק שלא משחו את התבניות בשומן מן החי).
-פת נוכרי מותר אם יהודי היה שותף וסייע באפיית הלחם.
וכאן מספיק לו שידליק את התנור, יבעיר את האש או יוסיף עץ לאש.
-לחם קפוא שהופשר בידי עוזרת נוכרית אין איתו בעיה, שכן הלחם נאפה כבר.
-כאשר נדרש לחם משנה לשבת, בשעת הדחק מותר להשתמש בפת עכו״ם.
וכן ניתן לקדש עליה ואף לאכול ממנה.
גם אם קנה פת עכו״ם אך בהמשך יצא לו והשיג פת ישראל, רשאי הוא לאכול את הפת נוכרי.
-מי שבאזור בו ימצא אין מאפייה יהודית, הטוב ביותר לרכוש כמות של פת ישראל ויקפיא.
-אותו הדבר יעשה בטיול ירכוש ויבקש להקפיא במטבח המלון, אך קודם יעטוף את הלחם היטב. לחם ישראל זה כשהוא קפוא, כשר לקידוש וללחם משנה.
-מומלץ לרכוש כמות של מציות וקרקרים.
לחמים מותרים בחו"ל (שימו לב,המידע יכול להשתנות עם הזמן, ולכן יש לבדוק עם רב חב"ד או רב מקומי)
איטליה
לחם מותר באיטליה לחם שקרוי פאניני panini
מה לבדוק? אין בלחם שומן שנקרא struto ובתהליך ייצור הלחם לא היה מעורב מרגרינה.
אנגליה
לחם מותר
לחמים שנקראים Hovis, King
יש לוודא כי על הלחם רשומים אחד מסימוני הכשרות SKA. KLBD
לחם מותר בגיאורגיה
לחם שנקרא שוטיס פורי ובעגה המקומית נקרא גם "לאבאש" את הלאבאש אופים הטאבון עגול, בגאורגיה ניתן להשתתף בהדלקת הטאבון ובכל להפוך את הלחם לפת ישראל.
דומה בצורתו לפיתה עירקית, נאפה בטאבון ייעודי. ניתן בקלות לאפותו כ"פת ישראל" על ידי הדלקת האש בטבון.
לחם מותר בגרמניה ואוסטריה
לחם שנקרא Wasser ולחמניות בשם Brot Bauern Brotchen
לחם מותר במדינות דרום אמריקה Bimbo
הלחם מקמח מלא בלבד.
לחם מותר בהודו
לחמים שנקראים צ'פאטי ונאן יש לוודא כי אין חלב ומוצרי במרכיבים.
לחם מותר ביוון
לחם שנקרא psomi כיכר הלחם יחסית גדולה,מבחוץ צבעה חום והיא די קשה.
לחם מותר בירדן
ניתן לצרוך את הפיתות המקומיות.
לחם מותר במקסיקו
לחם שנקרא Bimbo יש לוודא כי הלחם נאפה מקמח מלא,זה היחיד המותר.
לחם מותר בנורווגיה
Nordby Martin,
bakeri Molde Brød Kristiana,
bakehuset
Brennåsen
שימו לב במידה ובאחד מן הלחמים יש חלב או מוצריו הלחם אינו מותר.
ספרד
הלחמים במאפיות ובסופרים אינם כשרים.
לחם מותר בפולין
טורטיות שנקראות pocoloco
פורטוגל
לא ניתן למצוא בסופרים ובמאפיות לחם כשר.
לחמים מותרים בצרפת
Baguette
Baguett moule non ללא חמאה באגט
לחם מותר בקרואטיה
Spar לחם שנקרא את הלחם ניתן למצוא בסופרים.
לחמים מותרים בשוויץ
לחמים שנקראים halbweisbrot, Ruchbrot coop את הלחם תוכלו למצוא ברשת המזון
לחמים מותרים בטורקיה
לחם שנקרא sade ekmek ניתן למצוא אותו במאפיות .
מה מותר לאכול בכל מקום
פירות וירקות
בירה
פסטה ללא מילוי וללא טעמים
תירס בקופסא
טונה במים
שוקולד מריר
סלמון מעושן
קורנפלקס של קלוגס
יוגורט לבן בלי תוספות
שוקולד נוטלה
חלב עכו"ם
-חלב נוכרי בלא פיקוח יהודי טמא,שכן ישנו החשש שהתערבב עם חלב לא כשר.
מאידך אילו נכח יהודי בעת החליבה ובדק שבכלי בו חלבו לא היה קודם חלב אחר החלב הזה נחשב לכשר.
-בחלק גדול של המדינות מוטלים עונשים כבדים על מחלבות שישווקו חלב ובו תוספות. ובמדינה זו הציבור שותה חלב מבהמות כשרות. שכן אז יש מקום להתיר, אין הדבר קביל במדינות מוסלמיות בהם ישנה חליבה גם מגמלים.
-הפיקוח הממשלתי הינו על מחלבות גדולות ולכן נוהגים המקלים לשתות חלב מחברות ולא מרפת פרטית .
-גבינה אסורה אלה אם יש לה השגחה.
-חמאה מיוצרת מבהמה טהורה בלבד ולכן יש שאוכלים חמאת נוכרי ובלבד שאין מערבבים בה חומרים נוספים.
-מעדני חלב אסורים בשל התוספים שמוסיפים למוצרים, יחד עם זאת ניתן לבדוק את רשימת המרכיבים על האריזה לוודא אם התווספו מרכיבים לא כשרים.
מוצרים כשרים במדינות שונות (שימו לב,המידע יכול להשתנות עם הזמן, ולכן יש לבדוק עם רב חב"ד או רב מקומי)
איטליה
בשדה התעופה תמצאו שוקולד קינדר טובלרון וגודיבה, הם נחשבים כשר בחזקת חלב נוכרי.
ארצות הברית
בקפה סטארבאקס ניתן לשתות תה. קפה. שוקו. ללא קצפת וללא תוספות.
גרמניה
אפשר לקנות שוקולד קינדר שמיוצר בגרמניה בכל מקרה, השוקולד קינדר חייב להיות מיוצר באירופה בשביל להיות כשר.
הודו
בהודו תמצאו ברחובות ובחנויות שמכינים ברד , הדבר אינו כשר.
עדשים, קינואה, בורגול, אורז שיבולת שועל, טחינה, שקדים ואגוזים ופירות יבשים ניתן לאכול בהודו ( לגבי פירות יבשים יש לקחת בחשבון המצאות תולעים).
ויטנאם
קמח ואטריות אורז בויאטנם כשרים.
פולין
ממתק מארס כשר בפולין
תאילנד
בתאילנד ישנם בבתי מלון חמאה, שאחד מן המרכיבים הוא e471 שימו לב שחמאה זו אינה כשרה.
חלב פרה עמיד שנקרא THAI-DENMARK אפשר לשתות.
רום
את משקה הרום מייצרים בתהליך של התססה וזיקוק.
במשקה הרום ישנם הסוג הלבן והרום הכהה. משקה הרום ,Bacardi Negrita נחשב לכשר למעט משקה רום באקארדי עם טעמים.
ואילו משקה הרום Capitan Morgan לא כשר.
שימו לב היתרים אלה הינם נקודתיים לאחר בדיקה שאינה מחייבת,יש להתייעץ עם רבנים מוסמכים בכל מדינה.
מוצרים כשרים במדינות שונות
על מנת להגיע לרמה גבוהה של שמירת הכשרות בעת נסיעה, יש ללמוד ולהכיר את נושא הכשרות היטב.
נכון כיום יש יותר ויותר פתרונות,וכמעט אין כיום את אותו הצורך שהיה בעבר,בו נאלצו המטיילים לנסוע עם מזוודות של שימורים.
חשוב לדעת כי תנאי הכרחי לשמירת כשרות ברמה נאותה התארגנות נכונה ומקדימה. והסיבה לכך היא השוני בצורת הנסיעה,שכן לא דומה נסיעה עם ילדים בוילה בכפרי נופש בהולנד לנסיעה עסקית, כמו שלא דומה אירוח במלון לאירוח בוילה ביער השחור.
לסגנון הנסיעה והחופשה משמעות גדולה, אם אתם מכינים את האוכל לבד או רוכשים קייטרינג כשר,אם אתם אוכלים רק את המצרכים המותרים וכו'.
טיפ
להזמין מהסוכן ארוחות כשרות בטיסה,יש לקחת בחשבון, כי בטיסות המשך זמן ההמתנה עלול להיות ארוך. ולכן כדאי להתארגן על מזון לשהיה בשדה בעת ההמתנה.
נושא נוסף שחשוב לתת עליו את הדעת מיקום האירוח.
דירת אירוח או צימר.
איך להתארגן,שהרי לא ניתן להשתמש בכלים שבמטבח.
וכאן נשאלות השאלות.
האם יש שם כלים שצריך להכשיר? ואם כן איך מכשירים? האם לא כדאי יותר להביא חלק מהכלים עמנו?
מה מותר ומה אסור לאכול במלון? מהם מוצרי מזון שניתן לצרוך בארוחת הבוקר.
אחד הפתרונות נמצא אצל הקהילה היהודית ובתי חבד באזור האירוח.
מומלץ כמובן לעשות שיעורי בית וליצור קשר עם משרדי הקהילה או הרב ולקבל מהם את רשימת המצרכים המותרים.
כמובן שתוכלו להיעזר במידע המצורף שבאתר.
מותר לצאת את הארץ רק בתנאי כי היוצא את הארץ ישוב אליה.
חל איסור לצאת את הארץ שלא ע"מ לשוב אליה והתירו רק לצורך פיקוח נפש.
מטרות שמותרות על פי כל הדעות
-לצורך גיוס כספים לתרומות.
-לצורך עלייה לקברי צדיקים ולקבר הוריו, הקבורים בחו"ל.
-במידה והוריו מתגוררים בחו"ל, מותר לצאת לצורך קיום מצוות כיבוד הורים
-לצורך טיפול רפואי, במיוחד אם אין אפשרות לקבל טיפול דומה בארץ.
-בשליחות מטעם המדינה, ללמד תורה, להרצות או להעביר סמינרים. (מותר לשליח שסיים את שליחותו להישאר עוד מס' ימים לטובת קניות או טיולים).
-אין לו לאדם לצאת לשליחות העולה על פרק זמן של 3 שנים.
מעל 3 שנים מותר להשאר בתנאים מסויימים כאשר העבודה היא בדבר מצווה. -שליח שהוסמך לשמש כמורה לתורה או דרשן.
-ליווי למשלחות נוער.
-בשליחות מטעם מקום עבודה.
-לצאת להשתלמות ולסיור לימודי שכמוהו לא ניתן לקבל בארץ.
-לצורך תביעה משפטית כשאין אפשרות לבצע התביעה בארץ
-יבוא אישי- כאשר המחירים בחו"ל זולים יותר או במידה והמוצר נמצא רק בחו"ל, מותר לנסוע להביאו.
-לצורך בירור לטובת חתימה על חוזה.
-לצורך מציאת שידוך
-מותר לשליח שסיים את שליחותו להישאר בחו"ל כדי להמשיך וללמד תורה בבני ישראל.
-אין איסור נסיעה למדינות שפגעו בעם ישראל בעבר כמו: ספרד, גרמניה או מצרים, הנסיעה היא לשיקולו האישי של כל אחד.
-ניתן לקחת עימכם ספרי קודש ובתנאי שיחזרו בתום תקופת הנסיעה.
-מותר להוציא ספרים לטובת בתי כנסת או יהודים בחו"ל.
-מותר לארוז את ספרי הקודש במזוודה.
-ניתן לשלח את ספרי הקודש בטיסה נפרדת מטיסתו ובתנאי שיהיו ארוזים היטב.
-יש להקפיד כי התפילין יאוחסנו בתוך קופסא בכדי שלא ינזקו, והטוב ביותר שיהיו
עימו בתיק שעולה למטוס.
-ניתן לשלוח ספר תורה במטוס ובתנאי שיהיה מאוחסן בתוך תיבה, שכן גם אם יקח את הספר עימו לא יוכל להחזיקו כל הדרך. .
מעליות ודרגנועים
-אסור ללחוץ ולהזמין את המעלית בחגים ושבתות.
-אם נוכרי השתמש במעלית לצרכיו מותר לעלות עימו, והתנאי לכך שיצא איתם באותה הקומה.
-אסור לעלות למעלית כשבה נמצא רק נער המעלית, שכן החשש שהוא מפעילה בעבור יהודי, דבר האסור על פי ההלכה. ומותר רק אם ישנו נוסע נוסף שאינו יהודי.
-אפשר לעלות במעלית העוצרת באופן אוטומטי בכל קומה.
-אפשר לעלות במדרגות נעות הפועלות באופן אוטומטי, יחד עם זאת אין לעלות על מדרגות נעות אשר מתחילים לפעול עם מגע אדם.
-יש ויהודי נמצא בדרך ונדרש לנטילת ידיים, כמו נסיעה ברכבת או במהלך טיסה ומאחר בכלי התחבורה הללו ברזי המים נמצאים בתוך תאי השירותים. יקח עימו כלי ויוציא מים ויטול ידיו מחוץ לשירותים.
-היה ואין באפשרותו ליטול ידיו כאמור, אפשר בשעת הדחק ליטול ידיו בשירותים לא ינגב ואת הברכה יברך בחוץ.
-נטילה הנדרשת לכוח גברא ובברז ישנה עין אלקטרונית, אפשר ליטול כל זמן שהיד נמצאת מתחת לברז והמים זורמים עצמאית.
כמובן שאין להשתמש בברז שכזה בשבת.
-במקום בו ישנה מערכת אוט׳ לייבוש ידיים, ישא ברכה טרם הפעלת המכשיר.
אם בנסיעה או בטיסה נרדם לזמן העולה על מחצית השעה, כשיתעורר יטול את הידיים אבל לא יברך.
-כאשר נוסעים בטיול מאורגן באוטובוס והנסיעה ארוכה, ובתכנון כי הארוחה תהיה בנסיעה, יכול ליטול ידיו טרם תחילת הנסיעה יאכל לחם וימשיך את הארוחה באוטובוס, בסיום הארוחה יברך את ברכת המזון.
-היה ובמהלך הנסיעה באוטובוס נגעה ידו בדבר כלשהוא שאינו נקי ואין במקום שום אפשרות ליטול ידיו, יעטה על ידיו כפפות ואם אין ברשותו כפפות יעטוף ידיו בשקית ניילון, ואם אין לו שקית יאכל עם מזלג ואם אין לו מזלג בשעת הדחק, יאכל לאכול כרגיל.
-היה ובמהלך הנסיעה עצר הטיול ליד נהר או אגם, יטול מים בכלי ויברך.
אם המים אינם טובים לשתייה יברך על טבילת ידיים.
-נטלה ממתכת אינה צריכה בטבילה,שכן אין היא נחשבת ככלי לסעודה.
ספר תורה
-כאשר אין במקום הטיול ספר תורה ונדרש להביא ספר תורה ממקום אחר, צריך להביא את הספר טרם זמן התפילה ויש להשאירו לפחות יום נוסף.
-אם הספר ממשיך עם קבוצת הטיול, חלה החובה לשאת אותו בצורה מאוד מכובדת ולהניחו במקום מכובד.
-אם לא הצליחו להשיג ספר תורה, יקראו מתוך חומשים וזאת בלי ברכות העולה לתורה.
-אם יש ספר תורה אך אין בעל קורא ניתן לקרוא ללא טעמים.
-אם הקורא קורא בשגיאות, העולים לא יברכו את ברכות העולה.
עבודה זרה
-אין להיכנס לכנסייה, שכן הנוצרים נחשבים לעובדי עבודה זרה.
ואף החמירו שלא ניתן להיכנס אפילו לא בשביל ללוות נפטר, או להשתתף בפעילות ציבורית המתרחשת בכנסייה, אבל כן מותר להשתתף בפעילות מעין זו אם היא נערכת מחוץ לכנסייה.
משכך לא נכנסים לבקר בכנסייה במסגרת טיול, מאידך אם הכנסייה היא לשעבר כלאמר אינה משמשת עוד לתפילות ניתן להיכנס, כשם שנכנס למוזיאון היסטורי ומברך ׳שעקר עבודה זרה מהמקום הזה וכשם שעקרת אותה מהמקום הזה, כן תעקור אותם מכל המקומות והשב לב עובדיהם לעבדך׳.
מי שנכנס לבקר בכנסייה לשעבר והגיע זמן תפילה, מותר להתפלל במקום, אך יש להקפיד לא להתפלל כנגד פסל או תמונה ובוודאי שלא להשתחות.
מותר להיכנס לכנסייה לצורך פיקוח נפש כדוגמת להציל עצמו.
רשויות
ראשות היחיד
אזור של 32 ס״מ על 32 ס״מ והגובה חייב להיות לפחות 80 ס״מ.
ראשות הרבים
רחוב שהרוחב לא פחות מ 8 מ׳ ובו עוברים שש מאות אלף איש ומשכך מרבית הרחובות בחו"ל אינם רשות הרבים, מה שכן יכול לענות להגדרה זו שדה תעופה גדול, תחנת רכבת גדולה וכיו״ב.
מקום פטור
אזור ברשות הרבים שהגובה מהקרקע 3 טפחים והשטח קטן מ 4על 4 טפחים.
כרמלית
רחוב שבו עוברים פחות מ 600,000 איש והגובה של מחיצותיו מעל 3 טפחים אך לא יותר מ 10 טפחים.
שבת בעיר שאין בה עירוב
-מעטות הן הערים בעולם בהם תמצאו עירוב ולכן הטלטול מחוץ למלון או לבתים אינו אפשרי. ומשכך אין לטלטל את מפתח החדר של המלון אף לא טלית.
לכן סביר שטלית וחומש תמצאו בבית הכנסת, כמובן שישנה האפשרות להניח אותם בבית הכנסת טרם כניסת השבת.
-ניתן לצרף את מפתח הדלת לחגורה ולהפכו לחלק מאבזם החגורה.
לפני שיוצאים מפתח המלון יש לרוקן את כל מה שיש בכיסים.
אם חוקי המדינה מחייבות להיות תמיד עם דרכון,או אם קיים החשש מעל הסביר שהשארתו במלון עלולים להיגנב. בדרכו ללכת לבית כנסת יכול לשאת את הדרכון בשינוי ( בגרב או בכובע).
ויש שיעשו שאלת רב, והתשובה שמוטב להתפלל יחיד.
משקפי שמש אסור לצאת איתם מרשות היחיד לרשות הכרמלית, אך אם המשקפיים הינם מהטעם הרפואי מותר.
שעת הדחק
בשעת הדחק אפשר לטלטל מרשות כרמלית לרשות היחיד.
בשעת הדחק, ואין לו מקום להניח את הכסף אפשר לתפור את הכסף בתוך הבגד מראש ולצאת איתו לכרמלית.
מקומות בהם יש עירוב
- ניו יורק מפת העירוב בניו יורק
- וינה מפת העירוב בוינה
- ונציה ונציה יש עירוב (מומלץ להתעדכן עם רב הקהילה)
- לונדון בשכונות היהודיות (מומלץ לבדוק עם חב"ד גולדרס גרין)
- מנצ'סטר (מומלץ להתעדכן עם רב הקהילה)
- אנטוורפן באנטוורפן יש עירוב
- אמסטרדם (מומלץ להתעדכן עם רב הקהילה)
- גיברלטר בגיברלטר יש עירוב
- שטרסבורג בשטרסבורג יש עירוב באזור היהודי מפת העירוב
יש לקחת בחשבון כי לא תמיד יין כשר נמצא בהישג יד ולכן מומלץ לקחת מראש לפני יציאה לטיול. אם לא הצליחו למצוא יין אדום, מותר לקדש על יין לבן.
אם יש מצב בו אין לו יין יכול לקדש בערב על הלחם.
ואילו בבוקר יכול לברך על קולה על בירה, קפה, חלב או תה.
יכול לקדש על לחם בכמות של כזית.
אם הקבוצה אינה אוכלת יחד, יערכו קידוש ויכוונו לצאת ידי חובת קידוש במקום סעודה.
לרבות אם נערך קידוש בבית הכנסת אך כדי לצאת ידי חובה יקח עימו דבר מאכל אותו יאכל במקום הקידוש.
-כשאתם נתקלים בצורך לבחור בקנייה בחנות של יהודי או גוי עליכם לקחת מס׳ דברים בשיקול הדעת.
-טיב ואיכות המוצר
-האם יש הפרש במחיר
-האם היהודי זקוק מבחינה כלכלית לעסקה זו.
אם ההפרש במחיר אינו גדול אזי יש להעדיף את הקנייה אצל היהודי.
אם המוכר היהודי זקוק, יש להעדיף את הקנייה אצלו מעיקר הדין של צדקה.
אם ישנה אפשרות קנייה בין שני יהודים האחד שומר מצוות והשני פחות, יש להעדיף לקנות אצל היהודי שומר המצוות.
אין לבקש או לרכוש מיהודי עבודה אם ידוע כי יש סיכוי כי יבצע אותה בשבת.
-אם המלון בחו״ל מבקש לפנות את החדר בשבת, או אז מבקשים מהקבלה לאחסן את המזוודות במחסן המלון עד מוצ״ש כדי למנוע טלטול.
-לגבי דרכון וכסף ואין אפשרות להשאיר במלון, ניתן להוציאם בשינוי בגרביים או כיוצ״ב.
מומלץ לשלם בעת הכניסה, אך אם נדרש לשלם בעזיבה ישתדל לדחות התשלום למוצ״ש, אם אין אפשרות מותר לשלם שכן האיסור נחשב לאיסור מוקצה, וזהו איסור מדרבנן.
-אם חלה חובה של הרשויות המקומיות להתהלך קבוע עם דרכון, מותר ללכת לביה״כ עם הדרכון כשהדרכון בגרביים, מאחר וההליכה לביה״כ הינה משום קיום המצווה.
תחבורה והתניידות
-מומלץ לא לטוס ביום שישי, משום החשש שיהיה איחור בנחיתה ובכך יגרם חילול שבת.
אם בכל זאת חייב לטוס ביום שישי, יוודא שהמטוס ינחת בזמן שיספיק לו להגיע זמן מספיק ליעדו לפני כניסת השבת.
-היה ומכל סיבה נאלץ המטוס לנחות בשבת, ומאחר ושדה התעופה נחשב לרשות הרבים, אין באפשרות היהודי להוציא דבריו לתוך השדה ולכן ישים את כל חפציו במזוודה שהעלה למטוס וידאג שסבל נוכרי יוציא בעבורו את המזוודה מהמטוס.
אם לא מצא גוי ועמו ילד שטרם מלאו לו י״ג שנים יוכל הילד לשאת את המזוודה.
-לאחר שהגיע לאולם בשדה ישאר שם עד לצאת השבת, ובמידה ואין באפשרותו יוכל בשעת דחק לנסוע במונית שנהגה הינו נוכרי למלונו.
אם בקבוצת הטיול בו נמצא אין מניין, ואין באפשרותו לארגן מיניין, אך שמע כי במרחק של עד 4 ק״מ בכיוון בו לדוגמא הטיול יעבור, יש תפילה במניין מותר ורצוי ללכת. אם המניין לא בכיוון הנסיעה מותר ללכת עד ק״מ.
אם כדי להתפלל במניין צריך לעבור בלילה בשכונות לא סימפטיות יכול להתפלל יחיד.
אם אין מניין, יכולים לצרף מי שאינו שומר שבת, בכדי שיהיה להם מניין ובלבד שהאיש מאמין בשם.
אם אין להם עשירי למניין מותר לצרף למניין מי שמלאו לו 12 בתנאי שבמהלך התפילה יאחז בידו ספר תורה.
אם לא מצאו עשירי והמניין מתעכב רצוי להתחיל יחיד מאשר להתפלל במניין שלא בזמן. אך חשוב שלאחר התפילה יצטרף לציבור ויענה על קדיש.
אם נמצא בטיול או בשליחות בחו״ל וביום הזכרון אין מניין מוטב לו שילמד משניות לעילוי נשמת הנפטר.
אם יוצא מביתו לדרך טרם עלות השחר יאמר ברכות השחר ואת הקורבנות יאמר אחרי עלות השחר.יתר התפילה יתפלל בדרך כאשר יגיע העת.
במהלך טיסה יכוון להתפלל בהתאם לזריחה והשקיעה הניבטים מחלון המטוס.
אם במהלך הטיסה התעורר וראה כי הגיע זמן השחר יאמר תפילות השחר. ואילו את הקורבנות יאמר בשעות היום.
אם במהלך טיול מתפללים, יעלו כהנים לברכת כהנים גם אם אין בנמצא ספר תורה.
אם יש ספר תורה במקום נופלים אפיים ואומרים תחנון ואילו אם אין בנמצא ספר תורה לא נופלים אפיים אך אומרים תחנון.
רצוי שתפילין וטלית יאוחסנו במזוודה שעולה עמכם למטוס, ולא במזוודה הנשלחת לבטן המטוס, שכן ישנם מקרים בהם מזוודה אינה מגיעה ליעדה.
במידה ואין ברשותו בזמן התפילה ציצית ותפילין ואין באפשרותו להשיג ממישהו, מה שיעשה יתפלל ויקרא קריאת שמע ותפילת עמידה בלי ציצית ותפילין ולאחר מכן משהגיעו אליו יניח תפילין ויתעטף בציצית ויקרא תהילים.
הגיע לבית הכנסת ללא ציצית ותפילין אך מצא שם רשאי להשאילם לתפילה, ולאחר שיסיים יקפל בדיוק אותו דבר כמו שמצאם וישיבם למקומם.
